Acerca de Nosotros

La Iglesia Cristiana Maranatha surgió dentro de una comunidad evangélica como resultado de un evento anunciado para el tiempo presente, como está escrito en el libro del profeta Joel 2:28 que dice: “Y sucederá después que derramaré derrama Mi Espíritu sobre toda carne; Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes verán visiones”.

El fundador y el fundamento se identifican en la persona del Señor Jesucristo. Por lo tanto, no hay énfasis en otro nombre o nombres ya que la existencia de esta iglesia es parte del plan profético de Dios para nuestros días.

Sin embargo, la Iglesia Cristiana Maranatha, como institución religiosa, fue establecida en enero de 1968, en el municipio de Vila Velha, Estado de Espíritu Santo, Brasil, con el propósito de adorar a Dios y predicar el Evangelio según las escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento. como única regla de fe y práctica, así como de instruir la formación espiritual y social del hombre, de la educación cristiana y de promover obras de caridad y asistencia moral y educativa sin fines de lucro en Brasil e internacionalmente.

A mediados de la década de 1980, los miembros de la Iglesia Cristiana Maranatha comenzaron a reunirse en Estados Unidos y Canadá. La iglesia se estableció oficialmente en 1988, en América del Norte.

Nuestras Creencias

Creemos en todas las doctrinas enseñadas en el Antiguo y Nuevo Testamento de las Sagradas Escrituras, principalmente aquellas en las que la Iglesia Fiel, a lo largo de los siglos, ha creído siempre, en particular las que se refieren a la Trinidad, al plan de salvación por gracia mediante fe en la persona y en la obra realizada por el Señor Jesús en la cruz del Calvario.

También creemos en las doctrinas pentecostales del bautismo con el Espíritu Santo, los dones espirituales y la dirección del Señor Jesús de Su Iglesia.

Creemos que el ejercicio de las enseñanzas de las Sagradas Escrituras, especialmente aquellas que se refieren a la importancia de utilizar los recursos de la gracia, son suficientes para que cualquier iglesia despierte de un estado de sueño espiritual.

Origen de la palabra "Maranata"

La palabra Maranatha no es sólo un nombre para nosotros, sino una herencia espiritual. ¡Identifica el llamado, un llamado del Espíritu Santo por un momento, un tiempo especial en la historia y la vida de la Iglesia que es el RAPTO!

Esta iglesia surgió dentro de la comunidad evangélica como una opción para encarnar este momento histórico y profético. Maranata es la palabra utilizada por Pablo para describir el gran mensaje de la Iglesia, que es “El Rey viene”, es decir, “Jesús regresará”.

En enero de 1980, por revelación del Señor Jesús, esta Obra recibió el nombre de Iglesia Cristiana Maranatha, como señal de que sería conocida en todo el mundo por el mensaje que viene predicando: “Maranatha, viene el Señor Jesús”.

Ministerio voluntario

Somos una iglesia pentecostal, con sede ubicada en Vila Velha, ES, Brasil, y 5 mil iglesias y templos establecidos en todo ese país, además de estar presentes en varios otros países. Hay un total de 40 iglesias en los Estados Unidos y Canadá.

El Espíritu Santo es quien dirige todas las cosas, sin protagonismo de individuos, siendo todos voluntarios.

La Iglesia Cuerpo de Cristo

Jesucristo es la Cabeza (Efesios 5:23) y la Iglesia es Su cuerpo. Esta doctrina ha sido una realidad en la Iglesia Cristiana Maranatha no sólo como creencia, sino como forma de vida, con experiencias destacadas vividas diariamente.

Una de las razones del Señor para bautizar a Sus siervos con el Espíritu Santo (jóvenes, adultos, ancianos) fue permitir que el Señor Jesús gobernara sobre Su Iglesia. Como consecuencia de este bautismo, según el profeta Joel, esos siervos recibirían visiones, sueños y profecías (Joel 2:28), es decir, todos los dones que permiten al Señor revelar Su voluntad a sus siervos.

En la época de los apóstoles se observa que los dones eran utilizados especialmente para revelar la voluntad de Dios para Su Obra. Hay ejemplos de esto en los dones espirituales a través de los cuales el Señor le reveló a Cornelio que debía llamar a Pedro a su casa (Hechos 10:3-6), guió a Felipe a predicarle al eunuco etíope (Hechos 8:26,29), dirigió a Ananías a visitar a Pablo y orar por él (Hechos 9:10-16), le reveló a Pedro que no debía dudar sino predicar el Evangelio a los gentiles en la casa del centurión (Hechos 10:9-16 y 19- 20), prohibió a Pablo predicar el Evangelio en Asia y no le permitió predicar en Bitinia, sino en Macedonia (Hechos 16:6-10), reveló a la Iglesia que los estatutos del Antiguo Testamento debían ser observados por los gentiles convertidos ( Hechos 15:28-29), guió a Pablo a subir a Jerusalén para comunicar sus enseñanzas a los apóstoles (Gálatas 2:1-2), y reveló que el Señor había escogido a Timoteo para el ministerio de la Palabra (I Tim 4 :14), etcétera.

En nuestros días, la Iglesia todavía vive experiencias similares porque entiende que el Señor Jesús debe convertirse efectivamente –no sólo en teoría– en Cabeza de la Iglesia. A través de Su Palabra escrita tenemos la doctrina y los lineamientos necesarios para la edificación de la Iglesia.

Nuestro mensaje

Nuestro primer objetivo es anunciar la Obra que el Espíritu Santo se encarga de realizar en esta última hora, revelando que el Señor Jesús está vivo, manifestando la presencia real de Cristo en medio de la Iglesia y preparando a la Esposa para el arrebatamiento.

Estamos viviendo un momento profético cercano al regreso del Señor Jesús en gloria para arrebatar a Su Iglesia. No sabemos el día ni la hora, pero tenemos la obligación de discernir los signos de los tiempos. El Señor Jesús habló de muchas señales en su Sermón de la Montaña y nos dejó el libro del Apocalipsis para que podamos comprender el momento profético que vivimos.

Entendemos que, como Esposa de Jesús, la Iglesia está atenta al momento del regreso del Señor, con lámparas llenas de aceite, es decir, llenas del Espíritu Santo, porque además de ser bautizados con el Espíritu, los fieles siervos del Señor son llenándose continuamente del Espíritu (Ef. 5:18-21).

En este tiempo profético, la Iglesia debe predicar el Evangelio de Jesús con poder y la Palabra/Mensaje debe ir acompañada de señales que lo confirmen. Por lo tanto, la necesidad de que la Iglesia busque el bautismo con el Espíritu Santo (Hechos 1:8) y los dones espirituales. ¡Las manifestaciones de los dones espirituales son utilizadas por el Señor para mostrarle al mundo que Jesús está vivo!

Además, al proclamar que el Señor Jesús está vivo, la Iglesia tiene la gran responsabilidad de anunciar que ¡pronto regresaremos! Aun así, ¡ven, Señor Jesús!